西寧放生飛禽在哪里，喜饒嘉措大師愛國思想研討會暨愛國愛教展覽在青海西寧

3、宗性副會長在致辭中指出，喜饒嘉措大師是藏傳佛教一代高僧，也是杰出的藏文化學者。大師精進聞思修，廣行講辯著，精研藏文化，為藏傳佛教特別是格魯派教法的傳承弘揚，為漢藏宗教文化交流與民族團結作出了重要貢獻。相信每一位參觀展覽的人，都能從中體會到喜饒嘉措大師根植于佛教慈悲本懷的思想光芒，從中汲取愛國愛教的精神力量。

4、公保扎西部長在致辭中表示，歷史很容易忘記一個人，也很難忘記一個人，大師就是我們難以忘懷的人，喜饒嘉措大師的思想永存、精神永存。這次展覽就是對大師的隆重紀念，就是一次大力弘揚愛國主義精神的教育實踐。

5、展覽開幕式后，與會嘉賓一行前往青海海東市循化撒拉族自治縣喜饒嘉措大師出家寺院—古雷寺，喜饒嘉措大師紀念館、十世班禪大師故居等進行觀摩學習。

6、此次研討會和展覽，系統(tǒng)全面的展示了喜饒嘉措大師廣博精深的佛學思想和護國利民的悲心宏愿，體現(xiàn)了大師孜孜不倦的求學態(tài)度和護國利民的高尚情懷，展示了大師赤誠強烈的愛國情懷、牢不可破的中華民族共同體意識、始終與黨肝膽相照的忠誠之心。通過研討和展覽，引導宗教界人士和信教群眾向喜饒嘉措大師學習，為促進藏傳佛教健康發(fā)展，引導宗教與社會主義社會相適應，促進民族團結起到了積極的推動作用。

7、始建于北魏，現(xiàn)在已經是我國第二大懸空寺，也叫土樓觀，這里是絲綢之路南線必經之路，所以在這里流下了許多有名和尚的腳印，幾千年的風雨將這的巨大佛像洗刷為了一道靚麗的風景。

8、史稱北禪寺,位于西寧市北山，依山傍水，發(fā)育完好的丹霞地貌向里凹進，形成大小不等的洞穴，素有“九窟十八洞”之稱，紅崖間殿宇高懸，棧道回廊，將殿宇樓閣與洞穴相連，使殿中有洞，洞內套洞，洞中塑有佛道諸神像，被稱為中國第二座懸空寺?，F(xiàn)有的洞窟中還保留著部分從隋唐至永慶年間的壁畫，藝術價值很高，曾有“西平莫高窟”之稱。東側倚山矗立著一座高達30米的巨大佛像“露天金剛”佛家稱“內佛”，道家稱“西王母現(xiàn)影”，雄渾粗獷；山頂有一座寧壽塔，每當，煙雨蒙蒙，山隱霧中，遠望霧中殿宇。樓塔時隱時現(xiàn)，“北山煙云”因此得名。在歷史上北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有５８０十年的歷史。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經注》中寫道?“湟水東流，經土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置?以及獨具一格的風貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭?今西寧城?？梢姳鄙剿轮仁窍喈敻叩?。

9、北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖、礫巖，其間還夾有石膏和芒硝層，巖性軟硬相間，長期地質時期流水、風化等營力作用下，以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進，形成大小不等的洞穴，當?shù)厝朔Q“九窟十八洞”，洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格，曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連，使殿中有洞，洞內套洞，洞中藏佛，棧道回曲廊緊靠懸崖，甚至懸空架設，可稱得上一座名副其實的懸空寺了。

10、魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西寧)有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時。距今已有一千四百多年。道教進入土樓山是清代末年的事。魏明帝五年前后，后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂都、西寧?經北川、達坂山到張掖，前往印度，從此佛教盛行于河湟地區(qū)。