我們常說，做法布施可以增長智慧。

比如說報父母恩不可以在父母生日的當天去酒樓擺幾桌酒席，或者在家里大操大辦，你以為這是報父母恩？這是錯了，你害了父母，增加了父母的業(yè)障，為他而殺，又增加了自己的業(yè)障。

所以最好的報父母恩的方法是在父母生日那天吃素，而且在父母生日的那天，為他們印一點經(jīng)書，比如、，或者其他法寶，這樣是很好的；或者為父母供養(yǎng)三寶，為父母放生，這樣就可以增延父母的福壽。

放生、印經(jīng)書、供養(yǎng)三寶，這是真正報父母恩的方法。

所以我們做法布施，多印一些經(jīng)書流通，這樣可以增長自己的智慧。

但是要有正知正見，要印真正的佛經(jīng)，如果你出資印的都是附佛外道的偽經(jīng)，誤導眾生，這個罪過可就大了。

而且自己了解多少佛法都與別人講解，引導別人了解佛法，增長智慧，自己如法修學，讓大家相信佛法，這些是法布施，可以增長自己的智慧。

如果你了解佛法，不肯說，非常的保守，別人想去聞法，你障礙別人聽法，這都是為自己種下一個愚癡的因。

里面有一位周利盤陀伽尊者，他以前是沒有什么智慧。

他的哥哥出了家，所以他跟著他哥哥出了家。

結(jié)果有一個偈子，“身語意三不造罪，離欲不執(zhí)著世間”，就這兩句話，他背了三個月都背不出來。

他哥哥就罵他：“你太蠢了，太愚癡了。

你不是出家的料，你回去吧。

”
他就很難過，一邊走，一邊哭。

路上遇到了釋迦牟尼佛，佛陀很慈悲地問他為什么哭？
他就說自己沒有什么智慧，太愚癡。

佛陀就安慰他，讓他到祇園精舍，每一天掃地，就念掃塵離垢，打掃這些塵土，離開污垢，掃塵離垢，念四個字就可以了。

一開始他念了掃塵，就忘記了念離垢，念了離垢，就忘記了掃塵，沒有什么智慧。

但是慢慢地就可以念到了掃塵離垢，一邊掃地，一邊念掃塵離垢，掃塵離垢。

有一天他突然地覺悟了，“啊，我掃這個塵是什么塵呢？不只是外面的塵土，而且要掃自己心中的塵，心中愚癡的塵，離開這個迷惑顛倒的垢，離開貪瞋癡的垢，這樣掃塵離垢。

”所以他突然覺悟了，之后快速地開了智能，證到阿羅漢果。

佛教有一個規(guī)矩，每隔半個月，比丘尼的僧團就要請比丘來開示。

就輪到周利盤陀伽來開示，這時候有一些比丘尼看不起他，因為他愚蠢是出名的，這些比丘尼知道，“噢，原來是周利盤陀伽來開示。

”大家都很藐視他，所以故意捉弄他，搭了一個很高的法座，而且不擺一張?zhí)葑印?/p>

就看他怎樣上去講法，故意看他怎樣出笑話。

誰知道周利盤陀伽一去到，見到法座馬上用手按了按，法座就自動降了下來。

之后就開始講法，滔滔不絕地講了許多無量無邊的妙法。

那些比丘尼很贊嘆，覺得很奇怪，這個人以前這么愚癡，四個字都背不到，現(xiàn)在居然有這么多的智慧，講這么多的妙法出來，就去請問：“佛陀，是什么因緣？周利盤陀伽以前那么愚癡，現(xiàn)在這樣有智慧？”
佛陀就說：“周利盤陀伽其實前世是一個很有智慧的三藏法師，但是他非常保守，別人很虔誠很恭敬向他請法，他說我不知道。

他明明知道的說不知道，吝嗇自己的法，保守，所以得到的果報是愚癡！”
我們多一點弘法，懂多少，了解多少，給大家講多少，這些是一種增長智慧的方法。

所以希望我們通過幫助其他眾生來增長智慧，來提升自己的智慧，通過法布施來開發(fā)我們本有的智慧。