【深圳放生念誦經(jīng)文】「幾月份放生最好」「深圳適合放生魚的公園」「小魚放生」,深圳放生念誦經(jīng)文

烏龜放生真的轉運

我們前天晚上在臺北桃源屠宰場，本來排的計劃是星期天，因為星期天屠宰場休息，他們原來是這樣想的哦，但是我到那邊不是這個情況。大家有沒有禮拜天不吃肉??？所謂禮拜天，上帝休息的日子，有沒有不吃肉啊，造惡業(yè)有沒有停止啊？造惡業(yè)有沒有禮拜天?。繘]有啊。這是基督教的，禮拜禮拜，到教堂禮拜去的，意思就是做好事，身體要禮拜，口要唱贊詩，要憶念上帝，身口意要這樣修的。

魚籽冷凍后還能放生嗎

但是有沒有?。繘]有啊，還是要吃肉啊。那市場需要肉怎么辦呢，肉從哪里來，肉從屠宰場來啊，那屠宰場能不工作嗎。那天下著雨，我們來到屠宰場之后啊，幸虧是下著雨哦，就下著雨那個血的味道都聞得到。下著雨，刮著風，都是腥味，血雨腥風，屠宰場。然后我們在那邊放著生、火供、超度。我們一邊在做**，那邊豬在嚎叫著，豬要被殺的時候發(fā)出撕心裂肺的那種悲嚎聲，豬叫起來比狗還響哦，傳的聲音蠻遠的。一會兒就是一陣慘叫，一會兒又是一陣慘叫。伴著一陣慘叫，距離因為也不遠嘛，然后一股開腸破肚的味道就傳過來。

所以那天的**我心情一直都很沉重，連笑都笑不出來，沒辦法笑了，血雨腥風哦，一陣陣慘叫，一股開腸破肚的味道就過來了，我們在那超度這邊就在殺。人也長于天地之間，豬也長于天地之間，人竟然吃豬的肉，要殺它，吃它的肉。你說作為我們這個生命，你吃那個生命的肉，那你被吃還會遠嗎，是不是？就是這個道理啊。

放生魚什么魚好多大好

你吃它，在地球上這么不公平。我們?nèi)诉@種生命，有力，有力的吃那些弱的，那你人還有好日子過嗎？人類shehui這樣子的話還能長遠嗎？我們老祖先跟我們說：“千百年來碗里羹，冤深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，且聽夜半屠門聲?！卑胍关i被殺的那種慘叫，你就知daoren慘叫的原因從哪來的，人類的悲哀。人類悲哀的結果是他自己悲哀的因里修來的，對不對，是自己修的，自作自受啊。

山龜放生水庫里它能存活嗎

那些屠夫，殺的人沒有什么，他們當工作一樣，他們覺得我們就做這個工作，市場需要啊，市場需要多少我殺多少啊。那吃肉買肉的人，這沒什么，我到菜場里我買肉而已啊，又不是我殺的。但是那是一個惡的循環(huán)，這是一個罪惡的整體配合一樣，好像說好了我吃，我不負責殺，這邊我殺我不負責吃，對不對，那就等于是里應外合，配合好的，像一個賊的集團一樣，像個heishehui集團一樣，配合好的。殺是為吃的人殺的，吃的人覺得反正不是親手殺的，就形成了這么一個市場，這樣一個人類的共業(yè)。

放生鯰魚魚有什么含義

一天要殺將近兩千頭豬，那你想想隔幾分鐘能有一個，兩千頭豬啊，一天二十四小時啊，一小時六十分鐘，那幾分鐘就是一頭豬。一聲慘叫，開腸破肚，這頭進去，那頭豬的身體就被砍成一半，吊在鐵鉤上，五臟六腑歸五臟六腑、頭歸頭、尾巴歸尾巴、腳歸腳。前兩天我也剛去過TW南部，有個叫萬巒，萬巒喜歡吃豬腳，我就想起那一幕啊，人要喜歡吃豬腳，一個豬只有四個腳啊。罪惡的來源，多少罪惡的來源，那個豬就慘叫啊。你說叫能叫多長時間，叫也叫不了多長時間，慘叫，“嘭”頭被砍掉了，叫也沒機會叫的。我一到那邊就有居士被豬上身啊，他們都嚇壞了，那個居士在哭，頭在甩，居士們嚇壞了：師父師父，那個居士。我一進去就聞到那種血腥味嘛，屠宰場血腥味，難以言表的那種心情啊。

我去之后我就看著他，我看著他是充滿了悲憫的，看著他、看著他……那個居士頭在甩，身體在掙扎啊，眼睛都紅紅的，哭??！他也在哭啊，流淚啊，眼淚、鼻涕、口水匯聚在一塊，隨著頭一甩，甩得到處都是。我一道眼光看過去，定在那里看著，慢慢鎮(zhèn)定下來，打了好幾個膈，好像那個豬從他身體里出來了，他又恢復平靜了。

淚水擦擦，清醒過來了，合掌說“師父師父，對不起”，我說跟我坐到前面去。我坐到法座上，他第一個坐到我這里，與我面對面他就沒有被附體的機會嘛。有的人比較敏感，那離我近點。因為他這樣大家也都知道豬多可憐，不是殺掉，被肢解它就沒有了，它痛苦。你說它恨不恨人啊，誰吃它的肉它恨不恨啊，這怎么會有好呢。

正好那天有個男的，胖胖的，他就來說：師父，每次做火供超度，我肚子里就難受，翻滾。我說你過去肉吃太多了。他說師父，是的是的。我說你吃那么多肉，冤親債主都在你肚子里啊，一做超度就有反應了。吃的每一塊肉都是罪惡的源泉，所以我們老祖先說：“吃它一塊肉，欠它萬萬千?！蔽夷翘煸谀抢锔钊氲睦斫饬耍移綍r也跟大家講，吃它一口肉，欠它萬萬千。不是說吃它一塊肉的問題啊，好像是進了不好的網(wǎng)站里了，等于聯(lián)網(wǎng)聯(lián)到那里去了，惡業(yè)的網(wǎng)你聯(lián)進去了，吃它一塊肉卻聯(lián)進惡業(yè)的網(wǎng)，你不是欠無量無邊，萬萬千千啊。

我今天就吃一塊或者我只喝一個肉湯，你只要沾邊，你跟那個惡業(yè)都有關系了。所以我?guī)煾附虒覀冋f吃素要吃得干凈，既然已經(jīng)吃素了還拖泥帶水，吃素要吃的干干凈凈。一日吃素天下殺生無我份，這都老祖先講的。你今天吃素，全世界殺生，不管殺牛、羊、雞，所有殺生跟你一點關系都沒有。所以這個很重要很重要，就那一個惡業(yè)多嚴重啊，屠宰場，有的人說一輩子吃米還沒扛過米包，有的人一輩子吃肉沒去過屠宰場啊。

你去過屠宰場，你就看到那種悲慘，看那個你如果不能觸動，那你看看人怎么樣?，F(xiàn)在也有恐怖的那種，不是拍電影拍出來的，有的被綁架了之后，人頭被砍掉的那個鏡頭，現(xiàn)在網(wǎng)站上都有啊，豬頭被砍掉觸動不了你，你看那個果報，人頭被砍掉你觸動不觸動啊，血流如注啊，難道這些很遠嗎？印尼98年還被砍人頭呢，我們電視上看得見啊，砍的人頭，把人頭串在鐵絲上，串一串人頭，騎著摩托車大街上**啊，僅僅是98年而已哦。

我們大陸以前深圳被日本大屠殺，幾十天就幾十萬人啊，砍頭的砍頭、破肚子的破肚子、活埋的活埋，哪里來的，人殺人哪里來的？老祖師講得清清楚楚，千百年來碗里羹，冤深四海恨難平，欲知世上刀兵劫，人殺人這種打仗，刀兵最殘忍的，且聽夜半屠門聲，冤聲載道啊。那天我去超度了一下，我到今天體力都沒恢復過來啊，縱使我那天去超度，把以前的超度掉不少，但是奈何他天天在殺，怎么辦啊。

那天我們一邊在超度，他們一邊在殺，你說我們有什么辦法。所以人生的惡，殺生是很嚴重的，因為誰都愛惜自己的生命。我們愛惜自己的生命，彌勒菩薩說：欲為身上要添肥，刀割眾生身上肉，與你黃金千萬兩，誰肯將刀割自皮。對不對，將心比心就知道了，我出錢買它，那個雞是我買來的，你買來你就有權利殺它啊，你這個才多少錢嘛，那雞一條命就值你那幾塊錢，豬的命就值你那點錢，買來你就可以殺它了。

不僅我們東方的人，西方的圣賢也是這樣講，真正的世界和平要從餐桌上做起。我們要推廣全世界的和平，這是理念，這是愿望，離實現(xiàn)是很遠很遠的。

下面我還要跟大家談談守尸鬼的問題。守尸鬼，就是守著自己的尸體不走的鬼。古往今來，到現(xiàn)在為止，在鬼的法界中，這種眾生一直存在，我們大家一定要知道這個事實真相。

也是在香港內(nèi)明雜志上，報導過那樣一件真事。我們中國的華人，有個二十多歲的小伙子，出國到了加拿大，他轉換了國籍。后來他到了加拿大之后，放暑假時，他自己搞勤工儉學，干的是市政工程隊修馬路。在他給人家搞測量過程中，事故發(fā)生了。壓道車的司機開車的時候，沒看他站在那，壓道車往后一退，整個把這個小伙子，壓成了個餅子。他死得相當慘，最后把這個人，從地上拿鐵锨給鏟起來的，整個成個薄片了。

當時在國外教堂里，給他做國外宗教上的儀規(guī)。做完以后，就要給他安葬了。出殯那一天，把他的棺材裝在車上，他幾個哥們兄弟，一人守著棺材的一個角，他母親就哭得像個淚人一樣。一說開車走，到公墓去，這個車怎么也開不動了。當時司機檢查那車，車是新的，沒有毛病，但車怎么不動呢？車越開不動，死者母親越哭得兇，哭得越兇，這車越走不了。當時我們佛教界有個居士，看到這個情況太可憐了，就對著棺材頭，拍了三下，就叫過世的小伙子的名字，因為生前他們就認識，都是中國人。他說：“哎！你不要這樣子，你看你母親已經(jīng)哭成淚人了，你現(xiàn)在已經(jīng)轉換到另外一個空間里去了，別把你母親折騰得死去活來了，這也沒有必要了?！彼f：“將來有機會，我們一定要好好地超度你。如果有緣的話，我們還可以再見面，你最好先找個地方安息吧！”就這么勸他，用手拍棺材頭，結果這個汽車就起動了。

到了墳地后，在外國人的公墓里頭，有的用石碑，有的用銅牌做墓碑，雕刻的銅牌，都刻著死亡者的名字，裝上照片，擱在那里。我們這位居士在臨告別的時候，拿了一束鮮花，放到墓碑前。當他的手接近銅牌時，“啪”的一下，把這位居士的手給吸住了，怎么也拔不下來了。是死者不讓走。結果這居士當時跟他就講：“我知道你不愿意離開我們，等以后有時間，我會常來看你的，我保證來?！币恢v完這話以后，啊！這手的吸力一下子就沒有了，就下來了。從那以后，這居士時常想起那小伙子。每當國外的寺院里頭，舉辦佛教的宗教活動，就是開**的時候，都想著這個已故的小伙子，然后就給他超度。

那一年在慈恩寺，正是地藏王菩薩圣誕日，正好搞超度**，挺隆重的，就借助于這個**的力量，超度這個亡靈。當時，有不少高僧大德在現(xiàn)場，做這個超度活動。再看小伙子死活不走，他在墳墓里怎么也不走。

我跟大家講，在鬼的世界里，這類眾生就叫守尸鬼。在他眼里，看他的那把白骨，還是自己。我們看他的死尸，光剩一堆骨頭了，可是他看，還是他自己的相貌。就好像天人到我們?nèi)碎g來，在水上可以行走，因為他看那水是琉璃?？墒俏覀?nèi)祟愡@個法界的眾生看了水是液體。液體這東西，你一掉里就沉底了?？墒?，天人因為見到水是琉璃，所以在上面可以踏著走。這就是一種法界空間的自然現(xiàn)像，不是以人的意志為轉移的?？墒窃诠矸ń绲谋娚兀灿羞@種奇怪的現(xiàn)象，他守著自己的尸體就不走。

那么拉回來講，就是說這個守尸鬼與我們戒殺有什么關系呢？很有關系。我告訴大家，我們到自由市場去買肉，勾子上掛的這塊豬肉，豬頭也沒有了，豬尾巴也賣完了，光剩那么一條肉，可能還有一個小肘子，在那里擺著。如果被殺的這頭豬是守尸鬼的話，那么我向大家報告一個事實真相，我告訴大家，這塊豬肉本身還有神識，你不能動它。如果你買二斤豬肉，拿到家里，擱到菜板上，一切肉片，“哎喲！”再一刀“哎喲！”你聽不到，但是它在叫苦，佛菩薩、鬼神都能聽到他在叫苦。這個時候你可就跟他結怨了。它最后的神識，得肉鋪掌柜的把肉全部賣凈就完了。你說剩的那個小肘子，上面還有一根小毛，我拿回家里，想燉這小肘子，你拿鑷子一夾，“嗒”的一下，他“哎喲”，他會叫，可是你聽不到。這是因為這塊肉還有神識，但是沒有六根了，沒有表達聲音的口了，神識里痛苦的喊叫是有的，如同夢里的聲音，佛菩薩都能聽到。這時候你可能就與眾生結了殺業(yè)的怨恨了。

我們在這里提守尸鬼的問題，就是讓大家能夠注意這種自然規(guī)律，觸犯了就給自己帶來麻煩。

一、放生讓我和老婆過上了衣食無憂的美好日子

在沒有接觸佛法之前，我和老婆也是“大奸大惡”之人，做了許多錯事和壞事，可以說人生現(xiàn)已在走下坡路了，面相惡化，沒有作業(yè)，日子不順，假如說不是由于茹素放生學佛，如今必定過得十分悲慘。

2011年觀音菩薩誕，我和老婆在本地寺院門口收到善心人士給的現(xiàn)代因果錄一書，看完后，大受震懾，決議茹素放生，那天咱們花了20幾塊錢，從超市買了7、8尾小鯽魚在河濱放生，那時也不會念啥儀軌咒語，只會念著“南無阿彌陀佛”、“南無觀世音菩薩”這兩個圣號，望著小魚兒們歡快地游向遠處，心里首次取得一種史無前例的開心。

就這么，放生的數(shù)額越來越大，放生的物命不斷增加，到了后來，幾乎是節(jié)衣縮食，剩余的全部收入都用來放生和做善事。2011年，老婆十分幸運地考入機關作業(yè)，正本只招1人的崗位，在面試時，別的兩人竟然沒來。盡管作業(yè)地址不在本地，但也間隔不遠。2012年，我也幸運地考入機關作業(yè)，盡管在最底層，苦點累點，但得到領導重用、搭檔敬佩，感到發(fā)揮了所長。

有了安穩(wěn)的收入，盡管作業(yè)忙，但放生救生的才能就更大了，這么一天天過去，福報一天天堆集，到了2013年，我又到了十分好的渠道發(fā)揮所長，又得到了更多更大的領導的重視和賞識。2014年，我老婆也回到了本地，作業(yè)也愈加輕松，待遇也十分好了。這全部很不簡單。

二、放生讓我和老婆氣場發(fā)生了改動

每個人都有自個的氣場，這即是為啥履歷豐厚的人一看對方，就能猜到對方的作業(yè)，摸透對方的性情，由于氣場會闡明全部。

外在形象變好了，在許多人眼里，都認為我和老婆是兄妹，而不像夫妻，眉宇間都是透徹不一樣的氣味。還有人說看到我和老婆走在一同，就好像一對金童玉女，盡管有些夸大，但的確比本來的形象好了不少。

比照身邊的兄弟，咱們顯得比實踐年齡小，不少人由于吃肉喝酒邪淫開端有橫肉，開端發(fā)福時，咱們?nèi)允菆猿至溯^好的形體。身心很愉悅。

對咱們來說，煩惱的作業(yè)很少，或許是說致使咱們煩惱的作業(yè)不多，即便有讓許多身邊人會想不開的作業(yè)，發(fā)生在咱們身上，也很簡單豁然，不記得仇視，不記得憂傷。

思想很靈敏。領悟、邏輯才能變強了十分多，學啥都很簡單懂，都能很快捉住關鍵，做作業(yè)很有竅門，能有異乎尋常的一套，這種領導眼里的“靈性”也是茹素放生、斷惡修善后才有的，這么的氣場，讓咱們在社會日子和作業(yè)中，愈加自傲、愈加沉著。

三、放生讓我和老婆認清了擺脫方向，學到了妙法

福報真的很主要。福報不行，許多妙法你聽不到，即便聽到也不會學；許多大德和藹知識你遇不到，即便遇到也不會信。就這么咱們就會模模糊糊地生計在這個世界上，流轉在自個的業(yè)報里，不知道從哪里來，也不知道到哪里去，這個夢總是不會醒。

命由己立。算命的辦法許多，有老祖宗留給咱們的周易、六爻，有借鬼通、妖通算的，釋教也有密法，只需遇到懂行的，可以把你一生算的很準。我和老婆也遇到過這么的長輩、師兄，算作業(yè)的確很準的，很厲害。但他們的確也有沒算準的時分，那即是由于咱們供僧、放生、修行，依靠上師的加持，把本來的命運改了，把壞了改好了，把辦不成的作業(yè)變得辦成了。

自此，我現(xiàn)已堅信我命由己不由人，命運的好壞都是自個造的，眼前的境界也是自個的業(yè)力所化現(xiàn)，咱們要學會把握自個的命運，提前走向擺脫，爭取不再輪回。

菩提心真?zhèn)ゴ?。菩提心即是愿眾生擺脫、愿眾生成佛的心。愿望力氣很大，積德行善很大，比做任何善事的積德行善都要大得多。但這么的心也不簡單升起來，不簡單保持住。

放生即是個好辦法，它能讓人的慈善心逐步顯露出來，讓人通過因放生而來的財、法、無畏三大施舍為此而打好根底。

盡管到如今，我還沒有這樣的菩提心，但我感受，只需堅持下去，總會建議來的。

斷惡很主要。正如有漏的桶子，吊水再勤快，也永久裝不滿。放生堆集福德很快，但作惡耗費福德更快。許多人放生很長時刻都沒有見到啥作用，就開端置疑，或許詆毀，本來這一方面和多生的緣由有關，另一方面也和自個沒有斷惡有關。假如一邊放生一邊吃肉、一邊邪淫、一邊盜竊等等，那么放生的積德行善能保住你不出大事就現(xiàn)已不錯了，還想得到啥呢？

假如不斷惡，終有一天，在人世間的福報再大也會竭盡，就像一些腐敗分子等，官做得再大，也有出事的一天；如今有的老板，奸詐狡詐不講誠信，因資金鏈斷裂而跑路的不再少量，盡管他們或許也做了有利的作業(yè)，但過太大、太多，福就越來越薄了。

徹底斷惡十分難，由于惡不只體如今行為，還體如今念頭里，這需求咱們努力。我也體會過這么的后果，一邊修福一邊不由得造惡業(yè)，致使福報堆集得慢了，我想假如這四年里，自個犯的錯再少一些，也許如今過得又十分好了。

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