一、上海哪個(gè)地段放生好一點(diǎn)1、
問：放生后能不能吃肉？2、
答：可以吃但不提倡。肉食唯有漢傳佛教有所禁止，其余各門派也沒有完全禁止。3、放生自有放生的功德，吃肉也自有吃肉的果報(bào)，兩者不會(huì)互相抵消或互相牽連，肉食佛教沒有明令禁止，但是不提倡，也有一定的抵制吃肉，因?yàn)榉鹜釉诤芏啻蟪私?jīng)典說過吃肉的過失，不過佛教從不強(qiáng)迫別人，吃肉與否采取自愿。不過如果是菩薩戒，就不可以吃了。4、其余三皈五戒的在家戒律沒有不吃肉一條，但是如果實(shí)在沒有辦法不吃肉，建議吃三凈肉，但不要吃為你而單獨(dú)殺掉的動(dòng)物、不能吃烏龜、鯉魚、牛肉、狗肉，除此之外，只要是超市里面買的，你都可以吃，但是我提醒你，只要你堅(jiān)持放生，三年之后，別人勸你吃肉，你都不會(huì)吃的。為什么，那時(shí)候，你的善心、佛性之門就會(huì)忽然打開！你感到吃肉很難接受。那時(shí)候，你的智慧大開，你會(huì)覺得吃素食比吃肉更健康！歡迎網(wǎng)友們持續(xù)放生三年，看看諸葛長青說的對(duì)不對(duì)。當(dāng)然，最好是，大家發(fā)一個(gè)愿。力爭(zhēng)三年后不吃肉類，那樣最好，因?yàn)?，你心里有所想，你才?huì)有所行動(dòng)！5、不為殺不見殺不聞殺。符合這三條，可以適當(dāng)?shù)某砸稽c(diǎn)。但這是沒有辦法的開緣，并不提倡。6、
第一步：只吃三凈肉、不吃新殺的肉。什么是“三凈肉”，三凈肉有三個(gè)條件：一是眼不見殺（即沒有親眼看見動(dòng)物臨死的凄慘景象），二是耳不聞殺（即沒有聽見它慘叫的聲音），三是不為己所殺（即不是為了自己想吃才殺的）。7、譬如你吃魚肉，如果超市里面買了已經(jīng)死去的魚你可以吃，但是你不能吃酒店里面的活魚，那條魚活得很好，你吃了它，就是因?yàn)槟愣鴼⒘怂?。舉例來說，如果到市場(chǎng)正好看到攤販在殺雞，殺魚，或者販賣的人告訴你這是可以為你單獨(dú)宰殺，這就不符合上述條件；又如，到親戚朋友家里作客時(shí)，他們特地殺雞宰鴨來款待，此即讓眾生為自己而被殺，這便不是三凈肉。不能完全吃素的人，可以暫時(shí)吃這種肉，或到街上買現(xiàn)成已被宰殺了牲畜禽類等的肉。？一定不要吃現(xiàn)殺的動(dòng)物肉、不吃活魚、活蝦等。8、
第二步：循序漸進(jìn)、持之以恒。譬如，你原來每天吃10塊肉，改成吃5塊。然后逐步戒掉肉食。并且，吃肉的時(shí)候，只吃三凈肉：剛開始學(xué)佛的人，還沒有吃素的習(xí)慣時(shí)，可以先吃三凈肉；如若對(duì)佛法有了更深入的體悟，就知道三凈肉是慈悲開立的前方便。記住諸葛長青的話：你放生三年之后，讓你吃你也不會(huì)吃了！9、
第三步：堅(jiān)持放生印經(jīng)書、自然戒掉。隨著你放生時(shí)間的延長，你就不會(huì)主動(dòng)吃肉了，而且你吃了肉會(huì)惡心嘔吐。為什么？因?yàn)槟闵砩系姆鹦蚤_始覺醒、覺悟。戒掉肉食之后，要經(jīng)?？捶鸾虝?，避免又恢復(fù)老習(xí)慣。所以，一定要堅(jiān)持放生、印經(jīng)書、做善事。10、工作中應(yīng)酬需要請(qǐng)客人就餐怎么辦？客人喜歡該點(diǎn)的菜還要點(diǎn)，你自己你找個(gè)健康理由理由不吃就行。投緣的話，你可以從健康角度勸說朋友吃素食。
二、多放生對(duì)亡人的好處有哪些1、準(zhǔn)確講，學(xué)佛可以求姻緣?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)觀世音菩薩品》中云：求官位得官位，求男女（娃娃）得男女（娃娃）......的說法，但是怎樣能速速的求得呢？還需求的人具備功德，我們?cè)谌耸篱g能成就的一切正當(dāng)?shù)?、符合正法的心愿都是由個(gè)體的功德力來成就的，但一個(gè)人壞事做盡，自私自利去求，都是沒有用的?。‰S喜放生，但也要如法，不妨去看大德們關(guān)于放生的開示！所以您關(guān)鍵是，積德行善，積累靈性功德，則所求之事方能如意，所謂水到渠成、功不唐捐！希望對(duì)你有所幫助！南無阿彌陀佛！2、師父慈悲，如果不吃肉，吃蛋可以嗎？3、吃蛋稍微好一點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)在的蛋都沒有生命?，F(xiàn)在的雞都是專業(yè)養(yǎng)，所以它沒有交配，現(xiàn)在的雞都是男眾、女眾分開的，所以它沒有生命體了。沒有生命體，你吃它的蛋就比較好，因?yàn)樗亲詣?dòng)的排泄，它一定要生蛋出來，稍微好一點(diǎn)，沒有那么嚴(yán)重。4、但《楞嚴(yán)經(jīng)》講是動(dòng)物的東西都不能吃，它講得比較嚴(yán)格。5、但是你吃蛋跟吃肉，那程度差很多了，差太多了。肉那是非常嚴(yán)重，因?yàn)槟阒苯佑绊懰纳w，你每一塊肉一定要先把它殺死才獲取，對(duì)不對(duì)？但是我吃蛋，我沒有影響到你的生命。這個(gè)業(yè)緣就不可同日而語，這兩個(gè)力量就完全不同，這不一樣。6、【阿難問言。九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫(yī)藥。及看病者。設(shè)復(fù)遇醫(yī)。授以非藥。實(shí)不應(yīng)死而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動(dòng)。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請(qǐng)乞福佑。欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入于地獄。無有出期。是名初橫?！?、“阿難問言”：阿難聽見前邊這樣說，他又問了，說是我雖然聽過，但是請(qǐng)你再給我說一遍，就比較詳細(xì)一點(diǎn)，也令將來的眾生可以一起聽一聽。所以阿難問言，“九橫云何”：九橫都是什么啊?8、“救脫菩薩言”，說“若諸有情，得病雖輕”：得到這個(gè)病癥，雖然是很小的，或者傷風(fēng)、咳嗽，或者小小的病痛，可是怎么樣呢?“然無醫(yī)藥”：沒有什么藥可治的，“及看病者”：也沒有醫(yī)生來給看病。9、“設(shè)復(fù)遇醫(yī)”：或者就遇著一個(gè)醫(yī)生，但是也是庸醫(yī)殺人。啊!怎么樣呢?“授以非藥”：本來他肚子疼，他給他治眼睛。一治眼睛，啊!就死了。本來是眼睛痛，他給他治肚子的;本來喉嚨痛，他給他治頭去，所以這授以非藥?！皩?shí)不應(yīng)死”：本來這個(gè)人，若不找這個(gè)醫(yī)生，還不會(huì)死;一找這個(gè)醫(yī)生，死得快一點(diǎn)。“而便橫死”：就死了!啊!下錯(cuò)藥了，開錯(cuò)刀了，打錯(cuò)了針了，所以就橫死了。10、又有什么呢?“又信世間邪魔外道”：信這些又是算命的，批八字的，旁門外道，這些看風(fēng)水的，等等等等等，說不完那么多!
