道家放生金魚的寓意，放生鯉魚的寓意2

5、“人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献佑昧艘粴庳炌ǖ氖址?，將天、地、人乃至整個(gè)宇宙的生命規(guī)律概括得很精辟?！暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€(gè)宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性?！暗馈庇滞ㄟ^“德”的外化作用，把天地間這些包羅萬(wàn)象的事物屬性完整地表現(xiàn)了出來(lái)。

6、所以說(shuō)，凡是能夠以“道”的規(guī)律所表現(xiàn)出來(lái)的事物屬性，乃是“德”。也就是說(shuō)，“德”具有對(duì)“道”進(jìn)行外化的作用。在整個(gè)宇宙萬(wàn)物的運(yùn)行過程中，只有按照“道”的規(guī)律所表現(xiàn)出來(lái)的事物屬性，才能堪稱為“德”。反過來(lái)說(shuō)，在整個(gè)宇宙萬(wàn)物的運(yùn)行過程中，若是脫離了“道”的規(guī)律而任其妄為，那么所表現(xiàn)出來(lái)的事物屬性就不能稱其為“有德”，而只能稱之為“失德”、“缺德”或“無(wú)德”。“失德”的行為乃是源于“失道”，而某種事物一旦脫離了“道”的軌跡，就必然會(huì)表現(xiàn)出“失德”。天若“失德”，或四季無(wú)常，或暴風(fēng)驟雨，或日星隱曜；地若“失德”，或草木不生，或山崩地裂，或倒海翻江；人若“失德”，或疾患纏身，或?yàn)?zāi)禍連連，或家國(guó)失和?！笆У隆闭弑厝弧笆У馈保笆У馈闭弑貙⒆呦蚬铝?。常言所謂“得道多助，失道寡助”，說(shuō)的正是這個(gè)亙古不變的事理。

7、事實(shí)上，整個(gè)宇宙天地的運(yùn)行規(guī)律已經(jīng)體現(xiàn)出了“道”的規(guī)律。人們只要能夠細(xì)心觀察，就能找出許許多多“得道”事物與“失道”事物的不同歸宿。

8、在這個(gè)世界上，一個(gè)崇尚自由和民主的國(guó)度，那里的公民必然會(huì)擁有足夠的自由活動(dòng)空間，必然能夠享有充分的民主權(quán)利，國(guó)家的一切大小事務(wù)才能有條不紊地按照各自的秩序正常運(yùn)行。反過來(lái)，一個(gè)善于獨(dú)斷專行并用各種伎倆愚弄民眾的獨(dú)裁國(guó)家或黨派，那里的百姓必定要受到欺壓和困苦的折磨，時(shí)刻都面臨著被剝奪權(quán)利甚至被殺戮的可能，整個(gè)社會(huì)形勢(shì)必然處于長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安或?yàn)l臨崩潰的狀態(tài)之中。這是為什么呢？因?yàn)榍罢叩男袨槭欠嫌凇暗馈钡倪\(yùn)行規(guī)律，其做法是效法天地所表現(xiàn)出來(lái)的“尚德”屬性，但后者的行為卻反其“道”而行之，自然反映不出“天德”的和諧特性了。

9、因此，“道法自然”是天地萬(wàn)物所必須遵行的根本屬性。宇宙間無(wú)論何種事物，若是違反了“道”所規(guī)定的這個(gè)“自然”法則，其行為上露出“失德”或“缺德”的外表，最終結(jié)果必定是天誅地滅。人類社會(huì)也不例外，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)黨派、團(tuán)體，若是違反了“天理人倫”，不能做到“以百姓之心為心”，其結(jié)果也必定是自取滅亡。那些不遵循“道”所引導(dǎo)的“自然”法則而任隨己意強(qiáng)行所為的統(tǒng)治者，必然要周期性地作出“失德”或“缺德”舉動(dòng)，而是國(guó)家統(tǒng)治完全處于一種“不道”的惡性循環(huán)狀態(tài)?！安坏馈钡男袨榭隙ú粫?huì)維持多久，其結(jié)局也一定是悲慘的，這就叫做“不道早已”

10、日前，在江陰申港附近的長(zhǎng)江水域，4起非法捕撈水產(chǎn)品案件被告人以這樣的形式“贖罪”，將自愿購(gòu)買的價(jià)值7000元的魚苗在長(zhǎng)江江陰段進(jìn)行投放，以彌補(bǔ)非法捕撈行為對(duì)水產(chǎn)資源和生態(tài)環(huán)境造成的損害。