呼和浩特中衛(wèi)放生團(tuán)，呼和浩特放生鳥的地方，呼和浩特哪里可以放生鴨子的

放生祈福是哪一天的活動

當(dāng)你著急救助眾生性命，欲救前世父母于刀俎之下，卻跑東跑西找不到適合放生的水面;當(dāng)你一個人面對釣魚人幾十雙，上百雙懷疑、鄙視、輕蔑的眼光，還要跟我執(zhí)、顏面對抗，為眾生做三皈依，念誦佛號;當(dāng)你面對家人的埋怨、他人的不理解，你還得在其中善巧斡旋，獲得理解支持。一個剛想要發(fā)心向佛的人，他的業(yè)障阻礙是很多的，往往一個小小的原因就會退轉(zhuǎn)，如果到了佛教圈里也得不到認(rèn)可，看到的更多是對不如法放生的譴責(zé)，而看不到對放生法門的贊嘆，那退轉(zhuǎn)是很容易的事。

放生的魚死了有罪過嗎

印光大師說：“(發(fā)言阻礙他人放生的人)來生如果不自己受到被殺害的報應(yīng)，日月就會向東運行，天和地就會倒過來了。”

市場買的泥鰍可以放生嗎

宣公上人說：“放生在佛法里，是占很重要的地位，不過你自己沒有得到這種的滋味、沒有領(lǐng)悟到這種的道理，你認(rèn)為它是很普通的。...你不明白這個道理，切記不要批評這種法門。”

海濤法師說：“【絕對不要批評誹謗放生，這很重要。】因為放生是佛陀所講的真理，常住之法。只是因為做的人，他沒有做得很善巧方便，我們?nèi)绾温淖兯梢?，但是千萬不能因為這樣說：不要放小鳥!你會下地獄的!我在這邊講，會下地獄的!因為這些鳥被抓了很可憐。這些生意人知道有人要放生，他就抓小鳥來賣給我們放生。但是，所以我們在放的時候，還會跟這些抓鳥說，回向給他!以后你們不要再抓了，還要回向給他。但是已經(jīng)被抓到的鳥，將心比心，像我們的母親一樣，一定要救!但是如何以最智慧的、不要傷害它的方法來救，那是應(yīng)該的!”

末學(xué)看很多法師在講放生法門的時候，也會捎帶提一下不如法放生的現(xiàn)象，談一些如何如法放生，但是末學(xué)從未見過哪個法師專門在開示里去講不如法的放生現(xiàn)象。一個眾生哪怕只放生了一分鐘就死了，但是它受了三皈依，來生也許就因此可以脫離畜生道去做人了，只有不懂得佛法的社會大眾、公眾媒體，他們只會看到不如法放生帶來的破壞環(huán)境、物命受到傷害等現(xiàn)象，但是他們看不到的是眾生所受的剝皮凌遲、銼砟鑊湯的苦難，他們也不懂得世上刀兵劫，只為碗里羹，他們看不到放生帶來的更多的功德，放生正是在延緩整個世界因殺生的惡業(yè)而走向毀滅。

寂靜法師說：“比如說一個老師他的形象不太好，我們就到處傳播，讓我們所有的人對所有的老師形象就不好了。我們當(dāng)和尚也是這樣，一個和尚不好，所有人都看到了，然后他們對所有的和尚就有不好的印象。所以，【今天這個世界最大的罪人，不是造惡的，是傳播惡的】...我們今天的媒體，他傳播總是惡多，善少，是不是這樣的啊?其實所有的媒體，報道善報道七分，報道惡只報道三分就好。它可以報道惡，報道三條，但同時報道善七條，然后這樣我們的社會才會好?！?/p>

換句話說如果有人放生做的不如法，我們應(yīng)該用少部分的精力去批評那些不如法的放生，更多的應(yīng)該贊嘆如法的放生，贊嘆放生的功德，也就是說您要去破斥這種現(xiàn)象，起碼您真的知道怎么才能如法放生，您也真正在第一線親身參與、組織過如法的放生，而不僅僅是從互聯(lián)網(wǎng)上了解那點東西。

妙祥法師也在口業(yè)之過中開示過：“過去古人講，絕對不讓揭發(fā)人隱私的，或是揭發(fā)別人的過失，都要隱惡揚善。【扶正不一定要破邪?！磕阒灰Q贊好的方面，那個邪氣它就站不住了。你有時候想去扶正，但又說他的不足的地方，有時候反而造成另一種麻煩。因為我們還是凡夫，心念弄不好就被說這話時所產(chǎn)生的這種嗔恨心所代替?！?/p>

你在發(fā)一篇文字的時候，你并不知道什么人會看到這些內(nèi)容，這些人是什么根性，他們看到你的文章各會起到什么作用，因此夢參老和尚開示過，凡夫講法是一定會講錯的，如果是受過菩薩戒的人為人講法講錯了，導(dǎo)致別人退心，那是要斷滅從前所有善根的，因此，建議我們作為凡夫在家人，在講到和佛教有關(guān)的內(nèi)容時，應(yīng)該多一些贊嘆，少一些批評。

因此索達(dá)杰堪布也開示過：“有時候我們?nèi)シ派?，某些人就說：“不要去放生了，放生有什么用啊?不如拿這個錢來做什么什么……”這種話真是非?？膳?，要知道，【業(yè)因果極其細(xì)微，雖然只是一瞬間的語言，也許就成為你在地獄中生生世世受苦的因?！薄?/p>

口也之過，大于須彌，學(xué)佛人當(dāng)慎護(hù)口業(yè)。

我們能站在這里說風(fēng)涼話，那是因為我們不是那些要被殺害的眾生。

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