靈隱寺有放生的地方嗎，靈隱寺地藏**昨日啟建為期12天

6、大菩文化記者：在這之前寺院的常住都做了哪些準(zhǔn)備工作呢？

7、靈隱寺常住其實(shí)從去年就開(kāi)始籌備了，去年我們?cè)卺j釀著今年要舉行紀(jì)念弘一大師的這個(gè)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我們也考慮到底怎么來(lái)做，后來(lái)想到我們還是跟民國(guó)七年那樣，就是我們也來(lái)傳一壇戒，但是當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心，就是靈隱寺這么多年來(lái)沒(méi)有傳過(guò)戒，我們也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，所以后來(lái)通過(guò)我們大家商量討論決定以后，還是要搞傳戒，舉行傳戒**，這樣我們就向中佛協(xié)申請(qǐng)，中佛協(xié)非常支持，同意我們舉辦這次的傳戒**，所以我們?cè)诘玫街蟹饏f(xié)的支持后，就抓緊時(shí)間進(jìn)行了一些籌備包括從硬件改造，因?yàn)殪`隱寺地方相對(duì)稍微大一點(diǎn)，但實(shí)際我們住宿還是比較緊張，在這樣的情況之下，我們就抽出了幾個(gè)壇口，比較大的地方，然后我們對(duì)于周邊的一些設(shè)施包括衛(wèi)生設(shè)施都進(jìn)行了改造，那么讓這些住宿的地方跟整個(gè)的衛(wèi)生設(shè)施都配套，能夠讓新戒能夠洗澡等等方面都能適應(yīng)，同時(shí)包括吃飯的地方，我們也進(jìn)行了一些準(zhǔn)備，所以這次我們從吃住行這幾個(gè)方面我們都進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。

8、大菩文化記者：那您覺(jué)得在寺院傳戒，或者在佛學(xué)院修學(xué)，在僧才培養(yǎng)方面有什么不同？

9、傳戒和佛學(xué)院的培養(yǎng)是不一樣的，因?yàn)榉饘W(xué)院的培養(yǎng)其實(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的一個(gè)工作，比方說(shuō)佛學(xué)院的培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中至少一屆學(xué)生，我們是四年制的，那他們至少在這里生活4年，而傳戒只是一個(gè)月，這是一個(gè)方面，第二個(gè)方面佛學(xué)院在培養(yǎng)我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，我們有一點(diǎn)細(xì)水長(zhǎng)流的感覺(jué)，通過(guò)我們長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化來(lái)對(duì)他們進(jìn)行教育，而且不僅僅是這樣，同時(shí)還從教禮、教育方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們是一種管理方面的素養(yǎng)，那傳戒就不一樣了，傳戒因?yàn)樗嵌唐诘?，它?shí)際上只有1個(gè)月的時(shí)間，今年我們傳戒總共是36天，我們28號(hào)出壇，9月26號(hào)進(jìn)壇，10月28號(hào)出壇，實(shí)際時(shí)間有30多天，但是在這短短的30多天，我們給他們進(jìn)行的培訓(xùn)主要是如何養(yǎng)成他的僧格，就是一個(gè)僧人剛出家的時(shí)候可能什么都不知道，甚至有些連為什么要出家都不明白，那么通過(guò)戒期的生活，我們?cè)谶@第一關(guān)的時(shí)候我們給他種下一個(gè)善良的種子，也就是種下一個(gè)今后能夠成佛做主的這么一個(gè)種子，也是一種養(yǎng)成他良好僧格的一個(gè)開(kāi)始，所以說(shuō)在戒期當(dāng)中，我們管理也是相當(dāng)嚴(yán)肅，相當(dāng)嚴(yán)格，所以我們從開(kāi)始的新戒報(bào)名審查就開(kāi)始嚴(yán)格審查，然后來(lái)報(bào)到的時(shí)候我們又進(jìn)行了面試，面試當(dāng)中主要是五堂功課，包括必要的一些叢林的規(guī)矩，然后進(jìn)壇以后我們嚴(yán)格管理，所以說(shuō)靈隱寺我們這一次雖然新戒的人數(shù)不是特別多，中佛協(xié)批準(zhǔn)我們有300新戒，實(shí)際上我們真正的新戒290人，我們還有大批的杭州的寺廟的一些法師執(zhí)事進(jìn)行增戒，也有將近50多人，所以這次我們有大約340人，人不是很多，但我們引禮安排了將近20人，連開(kāi)堂算進(jìn)去我們21個(gè)引禮，所以管理人員我們是別人的一倍，其他寺院一般戒場(chǎng)三四百人也就10來(lái)個(gè)引禮，但是我們用了21個(gè)，目的就是加強(qiáng)管理，并且這些引禮也是從這個(gè)戒場(chǎng)的管理當(dāng)中能夠?qū)W到更多的東西，也學(xué)到如何去管理這些僧人，所以作為我們常住來(lái)說(shuō)，也是我們管理、學(xué)習(xí)對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)矩，作為我們也是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，那么作為新戒來(lái)說(shuō)，也能得到一個(gè)嚴(yán)肅的對(duì)待，所以說(shuō)戒期結(jié)束以后我們還開(kāi)了茶話(huà)會(huì)，跟新戒一起開(kāi)了座談會(huì)，新戒們都非常熱烈，他們都非常感恩常住，那么像這種情況我覺(jué)得我們靈隱寺在這方面也按照中國(guó)佛協(xié)的要求，一些國(guó)家宗教局的要求，我們對(duì)于傳戒的一些基本的要求做到了，其他有些地方出壇的時(shí)候趕快走，而我們真正的戒期是到菩薩戒是到農(nóng)歷的十九就完成了，23號(hào)就完成了，但是我們出壇是到25號(hào)再出壇，后面受過(guò)菩薩戒又留了一個(gè)星期，受了菩薩戒后這些新戒面貌更加的好了，精神面貌各方面都更加好了，所以說(shuō)我們后來(lái)在27號(hào)在我們靈隱寺就舉行了由中佛協(xié)在靈隱寺舉行大型講經(jīng)**，其中就有我們新戒男女眾500多人，全部都參加了這個(gè)講經(jīng)活動(dòng)，整個(gè)秩序包括他們的風(fēng)貌那完全跟進(jìn)壇前完全不一樣，進(jìn)壇之前開(kāi)始的時(shí)候，也頭疼，什么都不懂，甚至有些還調(diào)皮，但是到了10月28號(hào)，特別是27號(hào)上午我們舉行講經(jīng)**，有2000多人參加，秩序井然，中午我們又打千僧齋，這些新戒全程的都參加了，整個(gè)精神面貌在中國(guó)佛協(xié)以至于全國(guó)佛教界面前展現(xiàn)了他們的風(fēng)貌，是非常不錯(cuò)的，所以我們也對(duì)他們寄予了很大的期望，28號(hào)早上發(fā)戒牒出堂，要我去開(kāi)示，我跟他們說(shuō)我是期待著我們這次的傳戒活動(dòng)跟我們民國(guó)七年那次傳戒一樣，能夠出一些高僧，民國(guó)七年出了一個(gè)弘一大師，我們這次傳戒我希望若干年以后出現(xiàn)3個(gè)、5個(gè)，甚至10個(gè)、8個(gè)弘一大師，大家都很有信心很高興，所以作為我來(lái)說(shuō)我認(rèn)為這次傳戒還是非常成功的。

10、大菩文化記者：我們這次傳戒，從出家年齡或文化素質(zhì)等方面，能否跟我們簡(jiǎn)單的介紹一下各地戒子的一些情況？

二、什么人放生

1、新戒這一次我們的傳戒應(yīng)該說(shuō)我們?cè)陂_(kāi)始報(bào)名的時(shí)候就逐個(gè)審查，超過(guò)60歲的我們基本上不收，那么這里必須要滿(mǎn)因?yàn)槲覀冋J(rèn)為你登臺(tái)的時(shí)候，臺(tái)上十師就要問(wèn)，年滿(mǎn)20否，那你這個(gè)年齡不到，在臺(tái)上面就打妄語(yǔ)，這個(gè)就不行了，從基礎(chǔ)上面就給人家不好的印象，對(duì)我們戒法來(lái)說(shuō)也不對(duì)，對(duì)新戒來(lái)說(shuō)他們心里也會(huì)留下陰影，所以說(shuō)我們還是如法的做，這次基本上是20以上60以?xún)?nèi)這么一個(gè)年齡段，但是我們的平均年齡基本上就是30歲左右，基本上都是年紀(jì)輕的，年紀(jì)老的沒(méi)幾個(gè)，所謂的年紀(jì)老的也就是超過(guò)50的沒(méi)幾個(gè)，所以年齡還是比較年輕化，但是文化程度素質(zhì)最高的我們有教授級(jí)的，有出家教授來(lái)受戒的，最低的有些是小學(xué)，初中也有，參差不齊。

2、大菩文化記者：本次傳戒獲得了巨大的成功，您覺(jué)得對(duì)靈隱寺和杭州佛教有什么重要意義，今后在傳戒方面有什么計(jì)劃？

3、對(duì)我們杭州佛教協(xié)會(huì)或者杭州佛教界、杭州靈隱寺來(lái)說(shuō)這一次的傳戒我覺(jué)得意義很大，盡管我們?cè)?000年的時(shí)候在上天竺當(dāng)時(shí)我們也傳過(guò)一次戒，但是我想我們這次傳戒的話(huà)，比2000年的那次可能意義更重大一點(diǎn)，盡管我們2000年那次傳戒是跨世紀(jì)的，因?yàn)樗?000年的12月開(kāi)始到2001年1月份結(jié)束的，是跨世紀(jì)的，跨了一年，那個(gè)意義也非常重大，因?yàn)榭缡兰o(jì)的很少，這樣的戒期很少，那么像我們今年我覺(jué)得我們從如法如律的這個(gè)角度去講，我覺(jué)得更有意義，為什么呢，因?yàn)樽罱鼛啄陙?lái)，中佛協(xié)，國(guó)家宗教局一直在倡導(dǎo)以戒為師，如法如律的去叢林生活，宗教生活，所以說(shuō)在戒期當(dāng)中如何做到規(guī)范傳戒，我覺(jué)得這個(gè)還是很重要，所以靈隱寺這次我們規(guī)范的在那里傳了這壇戒，并且在杭州來(lái)說(shuō)，我們這么多年，從2000年到現(xiàn)在也十幾年沒(méi)傳戒了，我們這次再傳一次戒的話(huà)，應(yīng)該對(duì)于杭州佛教史來(lái)說(shuō)，都會(huì)載入而占一席之地，特別是對(duì)于今后大型活動(dòng)的管理，組織，準(zhǔn)備，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)也具有一定的指導(dǎo)意義，所以我覺(jué)得還是很有意思。

4、大菩文化記者：今年是漢傳講經(jīng)第六年，杭州佛學(xué)院在籌備工作跟往年有什么不同？

5、全國(guó)的講經(jīng)交流會(huì)到今年是第六年，在杭州是辦了五年，但是今年與往不一樣，就是我們剛才講的，講經(jīng)交流會(huì)26號(hào)報(bào)到，27號(hào)在靈隱寺舉行了由宗性法師來(lái)主講《金剛經(jīng)》，并且這次講經(jīng)是按照傳統(tǒng)的講經(jīng)規(guī)矩，就是我們講的開(kāi)大座，完全按照傳統(tǒng)的一套儀軌來(lái)做的，并且來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)有2000多人來(lái)參加了這次活動(dòng)，這樣的一種模式，歷屆講經(jīng)交流會(huì)是沒(méi)有的，我們這是第一次在寺廟里面大規(guī)模的示范試講活動(dòng)，并且講了以后所有的講經(jīng)法師一起參加了靈隱寺的一個(gè)千僧齋活動(dòng)，那兩個(gè)活動(dòng)連在一起來(lái)做，然后27號(hào)下午舉行了開(kāi)幕式，我覺(jué)得其他的跟往年都一樣，但是今年我們這個(gè)開(kāi)始時(shí)候的示范講我覺(jué)得很有意義，盡管示范講在漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)期間已經(jīng)連續(xù)3年了，前年講了，去年又講了，那么今年又搞了一個(gè)開(kāi)大座的這么一種形式，我覺(jué)得一年比一年好，大家這方面經(jīng)驗(yàn)也越來(lái)越多，并且辦的規(guī)模也越來(lái)越大，產(chǎn)生的影響力也越來(lái)越大，我覺(jué)得這個(gè)講經(jīng)交流會(huì)特別是前面的示范講對(duì)今后在全國(guó)各地開(kāi)展講經(jīng)弘法活動(dòng)都能起到一個(gè)示范作用，起到一個(gè)推動(dòng)作用，所以我覺(jué)得今年的講經(jīng)交流會(huì)跟往年不一樣，應(yīng)該說(shuō)就在這個(gè)地方。

6、杭州靈隱寺傳授護(hù)國(guó)興圣二部僧三壇大戒

7、杭州靈隱寺舉行放生**

8、2015年6月15日，杭州靈隱寺在袁浦碼頭舉行大型放生**，92歲高齡的繼云老和尚親臨主法。**現(xiàn)場(chǎng)法師、居士近百人，共同踐行慈悲平等、普度眾生的佛教精神，本次放生活動(dòng)共放生魚(yú)類(lèi)物命數(shù)萬(wàn)。

9、上午8時(shí)，在莊嚴(yán)的梵唄聲中，92歲的繼云老和尚拈香主法，主持放生**。廣大居士善信虔誠(chéng)禮拜，恭敬誦讀放生儀軌，以至誠(chéng)心祈愿眾生皈依三寶，以親近佛法的因緣，離苦得樂(lè)。

10、“今有水陸飛行諸眾生等，為他網(wǎng)捕，將入死門(mén)，弟子眾等發(fā)慈悲心，學(xué)菩薩行，贖其身命放使逍遙。承順大乘經(jīng)典，代為懺悔，授與三皈依，稱(chēng)揚(yáng)十號(hào)，及說(shuō)十二因緣，但以此類(lèi)，罪障深重，神識(shí)昏迷，不能了知方等妙法，仰乞十方三寶威德冥加，令其開(kāi)悟，早得解脫……”。**上繼云老和尚慈悲誦念法語(yǔ)，如法施行放生儀軌。莊嚴(yán)的**中，天空細(xì)雨霏霏，宛如龍?zhí)熳o(hù)法在為即將獲得新生的物命進(jìn)行灑凈，**接近尾聲，感應(yīng)道交，天氣也漸多云轉(zhuǎn)晴。參加放生**的廣大居士善信法喜充滿(mǎn)，紛紛加入護(hù)送放生物命江上放生的行列。