靈隱寺放生真的積功德嗎，放生功德真實不虛：放生一年

4、所謂回向，就是從自己的方面，回轉(zhuǎn)朝向他人的方面，這是屬于心力的感應，

5、這是由于自己的心力通過諸佛菩薩的愿力而達于所要回向的對方；這像天空的太陽光通過反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內(nèi)的黑暗處，室內(nèi)的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻接受了回向而來的太陽光。

6、說實話，放生功德大小跟你放生數(shù)量跟體積沒有關(guān)系，跟你的慈悲心有關(guān)系。舉個例子，你以極大的慈悲心救助了一只螞蟻的生命，功德跟你救助十頭鯨魚沒什么區(qū)別，有區(qū)別的是你的心——凡夫心！

7、數(shù)量跟體積能決定的是福德，不是功德。

8、就跟當年梁武帝跟達摩的公案一樣，梁武帝問：我建了那么多寺院，布施給僧人那么多錢物，有什么功德呢？達摩祖師答：實無功德！可惜梁武帝到老沒明白。

9、

萬物皆有靈性，動物也知感恩，烏魚有反哺之情，羊有跪乳之恩。自古代以來動物救人的事跡時有發(fā)生，所以放生功德很大，放生是積德修福之上選?？墒欠派鷦游镄枰欢ǖ呢斄?，現(xiàn)實生活中還有一部分人只解決了溫飽，無有財力去放生動物，甚至還有部分人連溫飽都無法解決，更不要說去放生動物了。而且放生動物還有一個成活率的問題，如果你放生的動物成活率不高，放生就失去了意義，比如大個田螺、泥鰍、黃鱔適宜生活在有泥土的水田、池塘、湖泊中，你如果把它們放到以沙石為主的河流溪水中，它們基本上很難存活，再比如小個的丁螺，它們適合生活在以沙石為主的河流溪水中，你如果把它們放到以泥土為主的池塘湖泊中，它們一樣很難存活。還有我們?nèi)斯わ曫B(yǎng)的雞、鴨、鵝、兔等家禽，你如果把經(jīng)們放到野外去，十之八九都是要被人抓住吃掉的，還有對我們?nèi)祟愖龀鼍薮筘暙I的大型動物，如：牛、馬、驢、駝、羊、狗等動物根本就沒有人去放生，所以放生動物有種種的難題影響它們的存活率。

10、給那些堅持放生的人提兩點建議：第一點建議是你如果放生，那么我建議你首先不要吃肉，不要殺生，而且還要勸導別人也不要吃肉，不要殺生，這樣功德會更大。因為你放生的數(shù)量會有限，而你吃肉殺生的數(shù)量是無限的，你如果能做到不吃肉，不殺生，還能勸導別人不吃肉，不殺生，就等于你放生了無量無邊的生命，請問這種功德是何等的巨大?你如果一邊吃肉殺生，一邊放生，請問這有什么功德可言?最多也不過是減少一點自己的業(yè)障;所以你想放生，就要戒殺，戒肉，如果還能勸導別人戒殺、戒肉，這樣你的功德才會無邊無量。