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放生儀軌 2023-10-29785 admin

衢州放生經(jīng)文,衢州哪里可以放生蜈蚣,衢州適合放生烏龜?shù)牡胤皆谀? src="https://img.bjfangsheng.com/y244s24/bjfangsheng_com/2024/12/21/444ea6e4-7600-44c4-bc5f-2a81ba34fa5a3.png" /></div><h3>烏龜拿去哪里放生比較好</h3><p>他爬下了樹，想了一想，過去他曾經(jīng)放生，放了一條蟒蛇，他想這條蛇一定就是他放生的那條蛇它知恩報恩，它來救他。畜生懂得報恩，你救過它的命，你有難的時候它來救你。現(xiàn)在社會大眾，許多人不懂得恩義，忘恩負(fù)義，實在講連畜生都不如!</p><h2>冷凍庫的魚籽可以放生</h2><p>這是中國大陸地方報紙上登出來的，這個事情也提醒了我們，放生不但是有功德，它真有回饋，我們應(yīng)當(dāng)多做。我們要與一切眾生結(jié)恩德，不要結(jié)冤仇;與眾生結(jié)冤仇，所謂是冤冤相報，你在六道里面，生生世世要受不如意的果報，你說這個多可怕!</p><strong>中國放生協(xié)會</strong><p></p><h3>過生日放生有什么講究嗎</h3><strong>妙祥法師：吃素是被動的放生，應(yīng)該更主動地放生</strong> <p></p><p>◎放生吃素人心安</p><p>放生的問題還連接著吃素的問題，吃素和放生是一致的。如果有一個人能夠吃素，他那面就等于在放生。但是這是被動性的，應(yīng)該更主動地放生。所以吃素的問題也是很重要的，因為吃素一個是凈化我們的心靈;另外就是說，對放生能起到積極的推動作用，也使我們的心能夠有了慈悲，我們將來就可能成佛。</p><p>這個問題剛才可能有的法師已經(jīng)講了，我就不多講了。他講到一個念佛的問題，也就是凈化心靈的問題。念佛放生就是念佛。有的人認(rèn)為放生不是念佛，念佛才是念佛。我的看法不是這樣，因為這個放生本身就是為了達(dá)到心里的清凈，念佛也是為了達(dá)到心里的清凈。念佛是一種方法，它使我們減少妄想，回到我們的本源，使我們不再愚迷，達(dá)到覺悟的程度。放生呢，同樣能讓我們生起正氣，能遠(yuǎn)離人相、我相、眾生相、壽者相。放生能破我們的執(zhí)著，所以放生和念佛是一樣的，它們是無二無別的。如果我們一邊放生，一邊吃素，一邊念佛，用這個來穩(wěn)定我們的心，那世界就穩(wěn)定了，因為整個宇宙的變化都是隨著心動而決定的。</p><p>我講一個例子。宣化上人在一次打坐的時候，他證道了，證道的時候就發(fā)生地震，放光啊，地動啊。因為人一證道的時候，世界就會起變化的。佛在世時，證道的時候也發(fā)生過六種震動，六種震動就是東沒西涌、西沒東涌、南沒北涌，上下涌動等，一共有六種現(xiàn)象。(編者注：六種震動為東涌西沒、西涌東沒、南涌北沒、北涌南沒、邊涌中沒、中涌邊沒。)這個人心是不可思議的。</p><p>宣化上人曾在說過那么一句話：“我在舊金山一天，就不允許舊金山地震?！睘槭裁此艺f這話?因為他知道，人心是能控制地震的，地震不是控制不了。如果你有了證道的這個離相的行為和大定力，控制地震就不成問題，控制災(zāi)難也是不成問題的。關(guān)鍵是我們做不到，所以這是我們應(yīng)該修持的。念佛、修禪定，還有包括修密也好，等等這些行為都是為了達(dá)到人心的穩(wěn)定。</p><p>所以說，只要是達(dá)到人心穩(wěn)定的行為都是正確的。由于人心的穩(wěn)定，就能挽回世間的這個劫運，消災(zāi)免難，這個是很重要的。消災(zāi)免難靠什么?就靠我們?nèi)诵暮捅娚男?。從因果的角度來講，這是改變因果的一個很好的方式。從消災(zāi)免難的角度來講，放生也是最直接的方法。因為現(xiàn)在通過我們的修行、努力啊，能解決很大的問題，但是要想很急地消災(zāi)免難，放生是最快的。</p><p>一居士：我前兩天做夢，夢見太陽黑斑兩年后爆炸，如果是真的，怎么樣救護眾生?更希望您收我為弟子。</p><p>那你就放生，放生最快了。(眾人笑)</p><p>一居士：每當(dāng)想到家里人在外面開車，心里有點不往好處想，該怎么樣轉(zhuǎn)境?</p><p>多誦金剛經(jīng)和心經(jīng)，多放生。</p><p>選自放生?護生開示</p><p>附：放生乃佛陀金口告誡，歷代祖師大德多親身實踐并廣為提倡。諄諄教誨，茲節(jié)錄如下：</p><p>藥師經(jīng)：“是故我今勸諸有情，燃燈造幡，放生修福，令度苦厄，不遭眾難?！?/p><p>大智度論云：“諸余罪中，殺罪最重，諸功德中，不殺第一?！?/p><p>蕅益法師：“人心佛心，有二心哉?人心不異佛心，則娑婆不異極樂，誰謂劫濁不可轉(zhuǎn)也。欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫妙于放生。放生一法，唯擴與久，一杯水不救車薪火，設(shè)人各一杯焉，一杯不已，再一杯焉，杯水多，車火未有不滅者。今殺運紛紛，并同分惡業(yè)招感，非慈三昧水，孰能熄之?！?選自靈峰宗論“放生社序”)</p><p>印光法師：“世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉(zhuǎn)移世運之絕大運動也。深望大政治家、大教育家、大農(nóng)工家，注意于此，力為提倡，必有絕大效果?！?選自放生十大功德)</p><p>皈依佛</p><p>皈依法</p><p>皈依僧</p><p>弟子頂禮上妙下祥恩師</p><p>隨喜諸位師兄聞法</p><p>恭錄于上妙下祥法師講述的放生護生書籍完整版</p><p></p><p>為你提供衢州適合放生烏龜?shù)牡胤皆谀?衢州放生一般去哪里放生,衢州放生泥鰍等放生相關(guān)內(nèi)容，敬請登記，不限發(fā)心</p><p></p> <!-- <div> <br /> <div style="font-size: 19px;line-height: 45px;font-weight: 200;font-family: 參考資料

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