中山把倉鼠放生在什么地方，把倉鼠放生在什么地方，如何正確放生怎么放

聞如是：一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。

爾時(shí)，世尊告諸比丘：“我今當(dāng)說第一最空法，汝等善思念之?！?/p>順義放生的地方

諸比丘對曰：“如是，世尊。”爾時(shí)，諸比丘從佛受教。

放生十年都沒有任何感應(yīng)

有一天，佛祖在給孤獨(dú)園給大家說：我現(xiàn)在說第一最空法，大家認(rèn)真思考啊。

世尊告曰：“彼云何名為第一最空之法？若眼起時(shí)則起，亦不見來處，滅時(shí)則滅，亦不見滅處；除假號法、因緣法。云何假號、因緣？所謂是有則有，此生則生，無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣更樂，更樂緣痛，痛緣愛，愛緣受，受緣有，有緣生，生緣死，死緣愁、憂、苦、惱，不可稱計(jì)。如是苦陰成此因緣。

“無是則無，此滅則滅。無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則更樂滅，更樂滅則痛滅，痛滅則愛滅，愛滅則受滅，受滅則有滅，有滅則生滅，生滅則死滅，死滅則愁、憂、苦、惱，皆悉滅盡，除假號之法。

什么第一最空法呢？佛祖這里給大家解說十二因緣。

十二因緣比四圣諦又要難一些了，四圣諦的道理，學(xué)好了，能證阿羅漢，十二因緣的道理，學(xué)好了，能證辟支佛。去年分享心經(jīng)的時(shí)候，我們說過一次十二因緣，今天我們再來復(fù)習(xí)一下。

佛祖說苦集滅道四圣諦，大家都知道八苦了，那么這八苦究竟是怎么來的呢？

十二因緣就回答這個(gè)問題，告訴大家，這些苦產(chǎn)生的具體因緣。相當(dāng)于告訴大家這些苦的生產(chǎn)過程。

那么你知道了這些苦的生產(chǎn)過程之后，就可以從源頭上入手，消滅這些苦的源頭，讓自己永遠(yuǎn)脫離這些苦。

這個(gè)十二因緣有很多種介紹方法，我們這里就按照從頭到尾的順序介紹吧。

1無明

苦難最根本的因緣，就是這個(gè)無明。

什么叫做無明呢？

無明就是癡，就是不明白，不明白道理。

不明白什么道理呢？

比方說，不明白淫欲會讓大家長久受苦，不明白嗔心會讓大家墮入三惡道，不明白因果的道理。

不明白道理，會導(dǎo)致什么后果呢？無明緣行。

2行

你既然愚癡，不明白道理，你就會有行動(dòng)，去做一些不好的事情，去造一些惡業(yè)。

比如說你就會去殺生啊，你就會去縱欲啊，等等。

我們現(xiàn)在簡單理解，大概就是去做一些與十善業(yè)相違背的行為。

你這些行為，比如男女交媾的時(shí)候，就會導(dǎo)致什么呢，導(dǎo)致有緣的神識過來投胎了。這個(gè)叫做行緣識。

3識

神識投胎之后，就會有個(gè)名字，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就叫做受精卵，佛祖在3000年前，把這個(gè)命名為歌羅邏。這個(gè)叫做識緣名色。

4名色

我們這里簡單理解，名就是名字，色就是物質(zhì)。受精卵就是名，具體的色就是那個(gè)具體的細(xì)胞。

有了這個(gè)名色之后，受精卵就會逐漸發(fā)育，長出六入，也就是六根，眼耳鼻舌身意。

這個(gè)六根就好象電腦的外設(shè)一樣，有了六根之后，就能夠接收外界信號。這個(gè)叫做六入緣觸。

5六入

6觸

接受外界信號之后，就會有對應(yīng)的反應(yīng)，有對應(yīng)的處理。這個(gè)叫做觸緣受。

7受

受就可以理解為感受。

你有了感受，自然就會有分別，有些感受你開心，有些感受你不開心。你通常都會喜愛你開心的感受。這個(gè)叫做受緣愛。

8愛

你一旦升起了愛心，那么你就會想辦法獲取你所愛的東西。這個(gè)叫做愛緣取。

9取

你通過各種手段，取到了你愛的東西之后呢，你就擁有了這個(gè)東西。這個(gè)叫做取緣有。

10有

有了之后，瓜熟蒂落，就會出生，這個(gè)叫做有緣生。

11生

這一出生，生下來之后，老病死就跟著來了，就會老，就會死。這個(gè)叫做生緣老死。

12老死

沒有人不老，也沒有人不死。

這個(gè)老和死就會讓大家升起無窮無盡的煩惱憂愁。

大家看看，這個(gè)煩惱的根本因緣，還是很復(fù)雜的，要向上追溯12次，才找到無明這個(gè)根源。

那么我們要想消除煩惱，應(yīng)該怎么辦呢？

消除老死，就會消除煩惱了。

怎么樣不死呢？你不生就不會死了。

怎么樣不生呢？不有就不會生。

不取就不會有。

不愛就不會取。

沒有受就不會愛。

沒有觸就沒有受。

所以呢，你如果消滅了無明，那你就不會有煩惱，你就可以永遠(yuǎn)不死，這個(gè)就叫做不生不滅。

無明可不是這么容易被消滅的呢，四十一個(gè)菩薩位，每升一級，都要消滅一分無明，最后到等覺菩薩，還要再破最后一分無明，才能成佛。

這個(gè)內(nèi)容，我們以后去了極樂世界，阿彌陀佛會教我們，現(xiàn)在就不要去學(xué)了，先腳踏實(shí)地，確保自己下輩子能夠去極樂世界。

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