沈陽(yáng)北京哪有放生鴨子的地方，北京哪有放生鴨子的地方，放生魚(yú)的時(shí)候需要說(shuō)

因此，要真正根治疾病，還要從改變觀念，改變認(rèn)識(shí)入手，然后通過(guò)修行，才能斷滅惡的種子而使身心健康。

放生與治病的真實(shí)原理

有緣得到高僧的指點(diǎn)，在近來(lái)幾年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓，讓許多醫(yī)生束手無(wú)策的危急病人，我除了對(duì)癥用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要?dú)⑸?，結(jié)果很多病人奇跡痊愈，令我欣慰和驚詫。原來(lái)，古賢早有開(kāi)示，可惜醫(yī)學(xué)界不予肯定，很多的醫(yī)師也不明就里而視為迷信，殊不知，這里面有很深的道理!

就在我們生活著的城市，每天，在無(wú)數(shù)的飯店和酒樓里，無(wú)數(shù)的人張開(kāi)著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，咀嚼著各種各樣的動(dòng)物：水魚(yú)、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥(niǎo)……。如果從高空俯瞰，許多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵達(dá)旦的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，多么惡心。萬(wàn)物之靈的人類，真的比動(dòng)物更加殘忍與非理性!

維持我們生命的健康和營(yíng)養(yǎng)，只需要不多的一點(diǎn)點(diǎn)食物。然而，人為什么要去捕捉那么多的另一類生命，來(lái)滿足自己的口腹之欲。吃了這些，人不會(huì)變得更聰明，也不會(huì)變得更強(qiáng)壯，長(zhǎng)壽;人們吃了這些，只是為了“消費(fèi)”而不是為了充饑，為吃而吃，為了炫耀而吃，將自己的享樂(lè)欲建立在戮殺動(dòng)物的基礎(chǔ)上，君不見(jiàn)?也許是好吃，雖然醫(yī)療技術(shù)在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……也在“排山倒海”的“賜給”人類。這真是人類莫大的悲哀!

如果能注意到人類在這方面的罪戾，你就會(huì)漸漸有所覺(jué)悟和反省：六畜動(dòng)物亦是有靈性有靈魂的生命，人類為什么要“弱肉強(qiáng)食”呢?難道它們真的生來(lái)就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒(méi)有屬于自己的自然生活規(guī)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?

任何動(dòng)物都是有磁場(chǎng)的，人也一樣，當(dāng)有人在想念你的時(shí)候而你在遙遠(yuǎn)的沈陽(yáng)，你就會(huì)有心慌和心驚不安的感覺(jué)。有人曾做過(guò)試驗(yàn)：人們心與心的感應(yīng)速度和光速等同。所以我們放生的動(dòng)物越多，他們給你發(fā)出善意的磁場(chǎng)就越多，那么你的運(yùn)氣就越好，這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。從六畜動(dòng)物在被宰殺時(shí)的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實(shí)它們的靈魂對(duì)人類的怨恨，亦足以證實(shí)人類的殘忍!它就會(huì)為殺它的人發(fā)出惡意的磁場(chǎng)。人們就會(huì)因此而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。其實(shí)，六畜動(dòng)物和人類一樣，舉例來(lái)說(shuō)，如果有一種動(dòng)物的神通力比人類還大，他們?nèi)我鈸锫幽愕母改浮⑿『⒌扔H人充饑了，你肯定發(fā)誓做鬼了也要報(bào)仇!又如你私自去登山，若不小心從山頂?shù)鋺覓煸谇讘已轮械囊豢脴?shù)枝上，呼天不靈，叫地不應(yīng)，一只大山猴跳過(guò)來(lái)慈悲的把你奮力的背到山頂，你敢說(shuō)此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜動(dòng)物死里逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內(nèi)心將會(huì)充滿最大的感激，它就會(huì)為放它的人發(fā)出善意的磁場(chǎng)，此人就會(huì)因此而化解災(zāi)運(yùn)，甚至有好運(yùn)好事發(fā)生。

放生不僅是給動(dòng)物死里逃生的機(jī)會(huì)，在冥冥中也為自己本身安排了一條“絕處逢生”之路。在消罪解孽和積善種福方面來(lái)說(shuō)，其無(wú)形的功果更是不可估量的，尤其對(duì)于患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來(lái)說(shuō)，“放生”就更為重要了。若同時(shí)能做到不殺生,感應(yīng)的速度還更快。

當(dāng)我們把可愛(ài)的小青蛙、水魚(yú)、小鳥(niǎo)吃完之際，最后剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前，在鄉(xiāng)下的池塘、稻田、山嶺，隨處可見(jiàn)的魚(yú)兒、泥鰍、小魚(yú)、小鳥(niǎo)，現(xiàn)在，他們幾乎絕跡了，只有飼養(yǎng)場(chǎng)，還能見(jiàn)到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專門供人食用。歷史學(xué)家湯因比門說(shuō)：“人，大地母親的孩子，不會(huì)在謀害母親的罪行中幸免于難?！毕胍幌胗〉匕踩说母柚{：

只有當(dāng)最后一棵樹(shù)被刨;

最后一條河泛毒;

最后一條魚(yú)被捕;

你們才發(fā)覺(jué),

錢財(cái)不能吃。

沈陽(yáng)中華花龜放生在北方能活嗎,長(zhǎng)江放生大量黑魚(yú)可以嗎,放生魚(yú)的時(shí)候需要說(shuō)什么的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。