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第一階段:當(dāng)子女處于嬰幼兒或兒童期,缺乏自我保護(hù)、自我生活能力,主要由父母養(yǎng)育、施愛為主,雙方依存度較高。
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放生鱷魚龜有功德嗎第二階段:隨著孩子逐漸成長,進(jìn)入青春期,在心理上有斷乳、反抗的傾向,要求自立的意識(shí)越來越強(qiáng)烈,父母對(duì)子女控制不得不逐漸減弱,親子之間的依存度開始降低。
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四川放生兔子第三階段:長大成人的子女,通過戀愛結(jié)婚組成了家庭,父母與長大成人的子女都有自己的家庭、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)生活等,親子關(guān)系的依存度處于最低點(diǎn)或停滯階段。
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第四階段:隨著子女進(jìn)入中年期,自身對(duì)其子女的養(yǎng)育、家庭的維持有了深刻的體驗(yàn)后,開始理解或同情其父母的養(yǎng)育之恩,而父母也年事已高,對(duì)子女贍養(yǎng)的依賴度也在增加,此時(shí)親子關(guān)系又得到新的發(fā)展。
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隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,獨(dú)生子女的家庭越來越多,更有精力來教育培養(yǎng)孩子。都希望給予孩子最好的學(xué)習(xí)與成長條件,很多在原生家庭經(jīng)濟(jì)不好的家長,希望用物質(zhì)上滿足來彌補(bǔ)自己年少時(shí)的缺憾。
從孩子的胎教開始,家長就在操心,怕生個(gè)不健康寶寶,營養(yǎng)和胎教都不敢怠慢。
出生后孩子小時(shí)候的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)(比如跳舞畫畫),到入學(xué)的學(xué)校選擇、老師選擇,上大學(xué)的專業(yè)選擇,到畢業(yè)后的工作選擇,愛人選擇,都要親自過問,不厭其煩。
無一不體現(xiàn)了家長細(xì)膩的愛心和“智慧”;在家長的引導(dǎo)下,孩子只可以和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子交往,孩子只可以看和學(xué)習(xí)相關(guān)的同步教材,還要在家長指導(dǎo)下買生活用品……
孩子的吃,要操心,孩子的穿,要操心,孩子的行,要操心,孩子的交往,要操心……
付出那么多,但卻制造了大批厭學(xué)者,早戀者、網(wǎng)癮者、人際交往障礙者、肥胖兒童與厭食者……
當(dāng)“溫室”里養(yǎng)大的孩子一旦走入社會(huì),沒有一點(diǎn)能力為自己遮風(fēng)擋雨,他們無法適應(yīng)生活,開始抱怨父母沒給自己成長的空間,才讓行為變得退縮,無所適從。這時(shí)父母哀嘆為時(shí)已晚。
操心”換來什么
操心的“中國式”父母,你們過度的溺愛,使孩子對(duì)人無愛;過度的縱容,使孩子對(duì)人無情;過度的保護(hù),使孩子做事無膽;過度的替代,使孩子做事無能;過度的強(qiáng)制,使孩子被動(dòng)無志;
過度的挑剔,使孩子無路可走;過度的超量加壓,會(huì)使孩子精神崩潰。親密應(yīng)該有度,不論是空間距離或者心靈距離的不適度,都會(huì)有適得其反的效果。人際距離的不恰當(dāng),會(huì)影響到親子關(guān)系的和諧。
操心的“中國式”父母,俯首甘為孺子牛無私的奉獻(xiàn)精神,即剝奪了孩子人格的獨(dú)立又使自己傷痕累累。
中國家庭教育之弊
中國家庭教育之弊會(huì)使孩子無愛逆反。中國家庭教育之弊讓我們的下一代更沒有責(zé)任心,越來越不心疼父母,更不知道感恩。感覺給自己什么都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
子把父當(dāng)馬的案例屢見不鮮,但父母依然是望子成龍,望女成鳳。中國父母多為兒女操心的根源在于孩子成長的每個(gè)階段,都感覺他們沒長大,怕孩子做不好;
因此凡事代勞,使孩子沒有了成長的空間,也失去了自由??傄詾榻o孩子安排的每一步都是對(duì)的,孩子的一舉一動(dòng)都在自己的掌控之中才感覺是安全的。
甚至不惜放棄自己的休息、娛樂、為孩子默默地付出才感到欣慰。在這種極度的控制中,孩子逆反和不滿也會(huì)越加嚴(yán)重,也導(dǎo)致教育的失敗。
舔犢方式尚待改進(jìn)
操心的“中國式”父母,不妨學(xué)習(xí)西方的一些教育模式。他們知道從幼兒教育到小學(xué)教育非常關(guān)鍵,會(huì)影響孩子的一生。
滿足他們的合理要求,愛孩子,重視孩子,但不溺愛,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立行為習(xí)慣、培養(yǎng)興趣愛好、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;
良好的生活習(xí)慣,良好的思維方式,良好的經(jīng)濟(jì)觀念,以及好的性格,讓孩子受益一生。
使其明白哪些是不受鼓勵(lì)的;嚴(yán)格要求,但應(yīng)給孩子適度的活動(dòng)空間;讓孩子學(xué)會(huì)承受自己該承受的,學(xué)會(huì)面對(duì)自己可以獨(dú)立解決的事物。
處處代勞的父母,即失去自我,又不利于孩子的成長,最終還會(huì)遭到孩子的抱怨。
親子關(guān)系從誕生到死亡,是一個(gè)長期發(fā)展的過程。我們都應(yīng)充分享受人的權(quán)力,親子關(guān)系在人生的整個(gè)過程中將不再單純是父母對(duì)子女無私的奉獻(xiàn),也需要有子女對(duì)長輩的贍養(yǎng)和關(guān)愛。
各負(fù)其責(zé),給孩子和自己一片屬于各自的天空。既鍛煉了孩子的獨(dú)立能力,不至于讓其逆反,也充分讓自己解脫至酷。
操心的“中國式”父母,舔犢的方式,尚待改進(jìn)。需轉(zhuǎn)變教育模式,才能拯救孩子,也是解放自我的唯一出路。
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