給魚放生時(shí)可念往生咒嗎,念佛號(hào)和念往生咒有什么不同
1、佛教導(dǎo)我們,教導(dǎo)我們要有善心,有好善之心、好德之心,如果這樣微細(xì)的去分別,去執(zhí)著,固然是有道理,可是妄想分別執(zhí)著不能放下,你所做的這些好事,都是六道里面有漏的善法,將來果報(bào)是在六道里面享福,不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思,佛教我們放生,真正用意在哪里?養(yǎng)自己的慈悲心。對(duì)一切眾生平等的慈悲,至於大魚吃小魚、吃蝦米,是它的業(yè)報(bào)。它雖然造業(yè),比起我們?nèi)耸俏⒑跗湮?,為什么?它吃飽了它就不害眾生,我們?nèi)瞬怀砸惨λ?/p>
2、所以,人如果不受圣賢教育,人是動(dòng)物里面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸,它吃飽了,它躺在那里動(dòng)都不動(dòng),小動(dòng)物在它旁邊走來走去,理都不理它,實(shí)在餓得不得了才抓一只來吃,你就曉得它一生能吃多少。不像人,人造業(yè)超過它們百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去殺它,所以人是動(dòng)物里面最可惡的。
3、佛示現(xiàn)成佛一定到人道,為什么?最壞的眾生先度。為什么佛要到人道來示現(xiàn),為什么不到天道去示現(xiàn),為什么不到畜生道示現(xiàn)?佛的慈悲心,哪一道眾生最苦就先度他;哪一道眾生造的惡最嚴(yán)重優(yōu)先度他,所以到人道,人最優(yōu)先,道理在此地。
4、問:吃肉的時(shí)候,心里默念三皈依、往生凈食咒,這樣對(duì)動(dòng)物有超度的作用嗎?
5、老法師答:你修行真有功夫,行,有超度作用。如果自己都超度不了自己,你怎么能超度別人?這個(gè)道理要懂。所以古時(shí)候,超度在佛門里面興起很晚,佛教傳到中國來是教育,寺院確實(shí)是學(xué)校。當(dāng)時(shí)是兩個(gè)工作,一個(gè)是翻譯經(jīng)典,就是譯經(jīng)院,第二個(gè),培養(yǎng)弘法人才,指導(dǎo)大眾依教修行,所以它是純粹的教育。至于超度事情是很晚,在古時(shí)候這個(gè)超度事情真的都是有修有證的高僧大德,他們行!普通人沒有這個(gè)能力,不是依照儀規(guī)念念就可以,眾生就得度了,這個(gè)道理要懂。古人筆記小說里記載就很多。凡夫僧,我們修行沒有證果的,但是戒律持得很嚴(yán)的,鬼神也尊重你。你依照儀規(guī)如法的來做超度的佛事,雖然沒有那些修行證果的人效果大,他也得點(diǎn)小利益。這就是誠則靈,如果你沒有誠意就不靈。
6、我們在古人筆記小說里頭,我曾經(jīng)看到一個(gè)故事,我記不清楚在哪個(gè)書上看到的,好像流傳很多。明朝戚繼光,這是個(gè)將軍,他是虔誠佛教徒,每天都念《金剛經(jīng)》。有一次他的部下一個(gè)小兵過世了,托夢給他,請(qǐng)他念《金剛經(jīng)》給他回向。當(dāng)然他也很歡喜,第二天醒來的時(shí)候,他知道這個(gè)士兵過世沒多久,就給他念《金剛經(jīng)》。大概念到一半,侍奉他的人端了茶來給他,就是看到端茶來給他,他就搖一個(gè)手,就搖搖手,也沒有說話,還是念他的經(jīng),搖搖手。那天晚上鬼又來托夢,他說將軍我很感謝你,你念的《金剛經(jīng)》我只得到一半。他說為什么?因?yàn)楫?dāng)中有個(gè)不用,他說下面就沒有了,下面就得不到。他搖手是不用的意思,沒有說出話來,可是意念里面有,底下效果就沒有了。由此可知,所謂誠則靈,誠是什么?不起一個(gè)妄念。你一部經(jīng)念下去之后,一個(gè)妄念都沒有,他能得受用。
7、所以我們今天家里有老人過世,請(qǐng)法師們來誦經(jīng)、來拜懺,來做佛事,有沒有效果?很難講。要怎樣才能收到效果?自己家的人跟法師一起做,我們不會(huì)做,讓法師帶領(lǐng)做。自己有真誠心,法師領(lǐng)導(dǎo),我們跟他念,我們念這堂佛事沒有一個(gè)雜念,有效。所以你請(qǐng)幾個(gè)法師,只要當(dāng)中有一個(gè)是真的一個(gè)雜念都沒有,得效果。自己的親人比較容易做得到,希望他真正得這個(gè)利益,一堂佛事一個(gè)半小時(shí)、兩個(gè)小時(shí),一定要專心一致,一個(gè)念頭不起。這個(gè)很有道理。
8、會(huì),但是放一次不能消掉累生累世的業(yè)障,可能連今生的都消不掉
9、但是周或者每月發(fā)愿一直放,一定會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)好報(bào)
10、宇宙的終極能量定律是因果