杭州哪里可以放生烏龜?shù)模摲◣煟汉贾莘鹫Q紀(jì)念之放蠅會(huì)宣言

二、上海在哪放生魚(yú)最好

1、古代的絲綢之路不僅僅為當(dāng)時(shí)東方和西方提供了政治、經(jīng)濟(jì)往來(lái)的紐帶，也為東西方不同文明架設(shè)起了溝通的橋梁。通過(guò)古代的絲綢之路，佛教傳播到了中國(guó)，與中國(guó)本土的儒家文化、道家文化一起構(gòu)成了圓融、智慧的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，行走在古代絲綢之路上的法顯、玄奘、義凈等西行求法的僧人，也將中國(guó)的優(yōu)秀文化帶到了印度等地，他們留下的《大唐西域記》等文字資料也成為研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧v史的珍貴史料。

2、“一帶一路”是我們國(guó)家的一個(gè)重要發(fā)展戰(zhàn)略，不僅涉及政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還涉及到文化領(lǐng)域和宗教領(lǐng)域。“一帶一路”戰(zhàn)略是多個(gè)領(lǐng)域共同發(fā)展的戰(zhàn)略，絲綢之路承載的和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神，啟迪我們?cè)凇耙粠б宦贰睉?zhàn)略建設(shè)中要更好地發(fā)揮“共商、共建、共享”原則的作用。

3、本次論壇以“一帶一路與杭州佛教”為主題，重點(diǎn)研討杭州佛教文化對(duì)外交流以及佛教在“一帶一路”中的地位和作用，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。眾所周知，絲綢之路不僅僅是一條經(jīng)貿(mào)之路，更是一條文化之路，各類(lèi)文明匯聚此道，以其包容開(kāi)放的精神，發(fā)展了世界文化的多樣性，共建了世界文化溝通交流的平臺(tái)。在人類(lèi)歷史上，佛教文化為世界不同文明之間的交流交融、互學(xué)互鑒樹(shù)立了成功典范，為推動(dòng)世界文明進(jìn)步與發(fā)展、增進(jìn)地區(qū)間的和平與友誼發(fā)揮了重要功能和作用，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

4、杭州自古盛產(chǎn)絲綢和茶葉，是海陸絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。杭州通過(guò)絲綢之路，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，也促進(jìn)了包括佛教文化在內(nèi)的多元文化的形成。自?xún)蓾h之際佛教經(jīng)過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)開(kāi)始，杭州就逐漸成為佛教文化的重要區(qū)域，被譽(yù)為“東南佛國(guó)”，在對(duì)外的交流中占有極為重要的歷史地位。杭州佛教既是中國(guó)傳統(tǒng)文化與印度佛教文化交流、融合的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)佛教文化影響日本、韓國(guó)的重要節(jié)點(diǎn)。唐末五代以降，迄至明代初葉，凡五百余年間，日本、朝鮮等國(guó)的“入宋僧”、“入元僧”、“入明僧”參訪求學(xué)，多以杭州區(qū)域?yàn)槭走x之地，影響卓著，為人稱(chēng)道。同樣，佛教典籍文化的交流，向來(lái)是中國(guó)與東南亞佛教交流的重要構(gòu)成。高麗王朝初期，杭州著名高僧永明延壽所撰《宗鏡錄》100卷及其詩(shī)偈等作品，流傳到高麗。高麗光宗閱覽之后，深為嘆服，常派遣使節(jié)致書(shū)延壽，贈(zèng)金縷袈裟、紫晶數(shù)等禮物，敘弟子禮，更有贈(zèng)送佛像、佛金等物。這充分說(shuō)明杭州佛教文化的獨(dú)樹(shù)一幟之處，在對(duì)外交流史上具有顯著的歷史地位，發(fā)揮了重要作用。

5、杭州佛教舉辦“中國(guó)佛教講經(jīng)交流會(huì)杭州預(yù)選活動(dòng)”

6、浙江杭州佛教界骨干法師在清華大學(xué)進(jìn)修

7、2019年6月17日（農(nóng)歷五月十五），杭州靈隱寺依佛教儀軌舉行放生**。

8、放生功德，回向世界和平，國(guó)泰民安，眾生幸福祥和安樂(lè)。祈愿法輪常轉(zhuǎn)，正法久住。祈愿三界眾生，早聞佛法，速證菩提。

9、早上七點(diǎn)，善信居士從四面八方趕來(lái)，在濟(jì)公殿前云集。靈隱寺監(jiān)院義廣法師拈香主法。

10、主法法師、常住僧眾帶領(lǐng)善信居士，依儀軌誦《大悲咒》《心經(jīng)》、讀懺悔文、皈依文、發(fā)愿文、回向文。